WIRED tager et godt hårdt kig på Dick Pics


Dick-billeder er overalt, og ingen ved, hvad de skal gøre ved dem. Nogle gange er de en vittighed, ligesom de fotos, der blev snappet af en kedelig Subway-arbejder i Ohio, der satte sin fallus på en fodlængde og blev fyret for det. Nogle gange er de amorøse, ligesom dem, der angiveligt udveksles mellem Jeff Bezos og Lauren Sanchez og derefter opnås af National Enquirer som afpresning. Nogle gange er de akavet teen flirter, der ender med anklager om børnepornografi, nogle gange er de kropspositive internet-kunst, og nogle gange er de en svag, krænkende digital catcall, en såkaldt cyberflash. I Euphoria, HBOs teenageredrama med blødning, Zendayas karakter, Rue, holder et skæve foredrag om praksis. ”Nogle mennesker siger, at øjne er vinduerne til din sjæl,” siger hun. ”Jeg er uenig. Jeg tror, ​​det er din pik, og hvordan du fucking fotograferer den. "

Dick-billedet – så almindeligt, så kontroversielt – har ubestridelig kulturel betydning, men mediedækning af det har en tendens til at slå et enkelt akkord: ”Æg, dårligt.” Forskning på fænomenet er ifølge forskerne selv tyndt, foreløbigt og fokuserer hovedsageligt kun på pikbilledet i forbindelse med andre former for chikane online. En række af nylige papirer forsøger at fremkalde diskursen – og undersøge netop hvorfor mænd sender disse nøgener i første omgang.

Emma Gray Ellis dækker memes, trold og andre elementer i internetkulturen til WIRED.

Ifølge Cory Pedersen, en psykolog og menneskelig seksualitetsforsker ved Kwantlen Polytechnic University, havde omkring 50 procent af de pick-sendere, hun interviewede, ingen kvalifikationer, der sendte et uopfordret foto af deres kønsorganer. Forskellen mellem grupperne kom ned på to variabler: narcissisme og sexisme. Mænd, der udstillede højere niveauer af begge, har en tendens til at sende nøgenheder uden at spørge. Fundet stemmer overens med generelle mistanker om uopfordrede pikbilleder – at de er provinsen med selvoptagede mennesker, der ikke er interesseret i modtageren. Stadig har Pedersen også fundet bevis for, at karakteriseringen er for enkel. ”Kun 6 procent godkendte aktivt misogynistiske grunde til at sende billeder af deres pikke,” siger Pedersen. ”De fleste prøver ikke aktivt at irritere eller skræmme folk. De håbede, at kvinder ville føle sig tændte. ”

Folk har brugt deres tastaturer over de 6 procent. De har opkaldt forbrydelser efter dem, den seneste er "cyberflashing", som involverer at sende et billede af dine kønsorganer til en fremmed via AirDrop. New York City har endda forsøgt at lovgive mod praksis, selvom enhver lov ville være svær at håndhæve. Andre steder, som staten Washington og Victoria, Australien, har kriminaliseret "ondsindet" sexting, placeret pikbilleder på kontinuumet af seksuel vold. Fair nok – men hvad med de 94 procent af de tilsyneladende uskyldige afsendere?

Pedersen antager, at pikbillederne for nogle af disse mænd er et udtryk for underbevidst misogyni, men de eksplicitte motivationer falder i to hovedkategorier. Den mest åbenlyse årsag, den, du sandsynligvis har intuiseret, er håb om gensidighed – den gamle ”Jeg vil vise dig min, så du vil vise mig din” -rutine. Den anden, mere underligt, er partnerjagt. "Dårlig seksuel socialisering kan føre til en atypisk forståelse af normal eller passende seksuel adfærd," siger Dean Fido, en psykolog ved University of Derby, der har skrevet to artikler om pik pic-psykologi sammen med samarbejdspartner Craig Harper, en psykologforsker ved Nottingham Trent Universitet. I henhold til Fido og Harpers forskning, kan kvindede mænd sende pikebilleder for at kommunikere seksuel dygtighed til potentielle nye partnere, en slags fængselsdisplay fra den digitale æra. Oftere i en alder af online-dating ser mænd ud til at sende pikbilleder som en levedygtig måde at tiltrække en "kortvarig makker" ved at signalere deres tilgængelighed og interesse. Pedersen fandt ud af, at mange af mændene i hendes undersøgelse delte det mand-søgende tankesæt. ”Det er en ærlig fejl,” siger Pedersen. "Mange [straight] mænd ville være glade for at modtage et sådant billede [from a woman], endda uopfordret. Måske har de svært ved at forstå, at det omvendte muligvis ikke er sandt. ”

Her er tinget: Ingen ved, om kvinder kan lide at modtage pikbilleder eller ej, hvilket forskere hurtigt var at påpege som nøglebegrænsningen i disse undersøgelser. ”Jeg er interesseret i, om nogen af ​​mænds motivation faktisk er på banen,” siger Pedersen. ”Det kræver muligvis kun et af to positive hits for at tilskynde til denne adfærd, selv for at se bort fra alle kvinder, der siger, at de er grove eller skæve.” Sikkert, internettet indeholder et væld af anekdoter, der antyder, at kvinder typisk udsættes af fotografier af kønsorganer. , især dem, som de ikke bad om, men der er næsten ingen empiriske beviser.

"Mænds kroppe får en slags legesygdom, som kvindernes kroppe aldrig er. Den offentlige diskurs omkring kvindernes nøgener er en skam.” – Rosemary Riccardelli, sociolog

Nogle, som La Trobe University-sociolog Andrea Waling, der har undersøgt den kulturelle indramning af pikbilleder, mener, at de er et eksempel på, at samfundet opmuntrer til mere "yuck" end "yum" i kvinders seksualitet. ”Medier antyder, at kvinder ikke kan lide pikbilleder, hvilket styrker ideen om, at kvinder aldrig nogensinde har en visuel del af deres seksualitet,” siger Waling. ”Mange af dem gør det! Men det er imod fortællingen, at alle kvinder ønsker romantik. At der ikke er plads til en mere åben, mere gennemsigtig seksualitet. ”Også implicit: Ingen kan lide at se på mænds kroppe. Begge disse antagelser er forkerte, sårende og indbyrdes forbundne. I den cisgenderede, heteroseksuelle kontekst, hvor pikbilleder normalt diskuteres, er modvilje mod at se mænds kroppe som sexede også en modvilje mod at anerkende kvinders seksuelle ønsker. At tale om uopfordrede pikbilleder, som om de i sagens natur er grov misforstår hvad der er "grovt" om dem: manglen på samtykke.

Når du tager den dårlige utilstrækkelighed ved ikke-uoverensstemmende billeddeling som en given, og overvejer, at der kun sendes en lille brøkdel af pikbilleder i åbenlyst ondskab, bliver penisbilleder et meget mere interessant barometer for kulturel fremgang. Overvej ungdommen, der aldrig har kendt en verden uden nøgenheder, der flyver fra smartphone til smartphone. Ifølge Rosemary Riccardelli, en sociolog ved Memorial University of Newfoundland, der har undersøgt teen sexting, er ideen om, at det er normalt at sende nøgener til "drenge" (men sjældnere og en "større aftale" for piger) blandt mennesker som unge som 13. ”Mænds kroppe får en slags legesygdom, som kvindekroppe aldrig er,” siger Waling. ”Den offentlige diskurs omkring kvindernes nøgenheder er en skam.” Mange af de kvindelige teenagere i Riccardellis undersøgelse rapporterede om at blive instrueret om at beskytte sig mod sexting, hvilket, som University of Derby's Fido påpeger, afspejler kulturelle myter omkring ældre forbrydelser som seksuelt overfald . Tilstedeværelsen af ​​pikbilleder kan være resultatet af menneskehedens nye højteknologiske eksistens, men folks reaktioner på dem følger stadig gamle beats.

Den seksuelle diskurs er fuld af usædvanlige, uhjælpsomme tavshed, og indtil for nylig er det ikke-ondskabsfulde pikbillede faldet i en af ​​dem. Fido bekymrer sig om inkonsekvensen i lovgivningen omkring ikke-uforholdsmæssig deling af billeder, som han mener kan tilføje (eller reflektere) den offentlige forvirring. ”Folk er nødt til at forstå, at der ikke er noget mere sexet end samtykke!” Siger Pedersen. Waling håber, at samtalen indhenter det, der for mange er virkeligheden med pikbilleder i dag: at de er udtryk for kåthed og intimitet, en chance for at engagere sig i den mandlige krop som erotisk snarere end truende. Hun mener, at accept af pikbilleder måske endda kan hjælpe med at stoppe den evige målekonkurrence og andre ængstelser, som mænd har om deres kroppe. Efterhånden som forskere bygger et mere nuanceret billede af psykolog med nøgendeling, håber de, at kultur også vil omfatte pik-pluralisme.


Flere store WIRED-historier